北京风水学正念：正确认识风水与佛教、道教以及鬼神的关系
风水一直都让人有种神神秘秘的感觉。大多数人对风水并不了解，没有辨别能力。故而给了很多人可乘之机，利用各种手段去糊弄大家。
下面讲讲易学圈内存在的一些虚假宣传，同时希望这门珍贵而实用的学术能够好好的传承下去。
一、佛教与风水 烧香敬佛，开光放生，风水就会变好了吗？
难道大门炉灶睡床不开光就不可以使用了吗？物品无需开光，开光带来的也许只是给自己增强信心和心理安慰。 佛教教导人心存善念，放下执念。有一颗超脱心，人会更豁达。不仅有超逸的处世态度，也有无私无畏的精神境界。佛教讲究四大皆空，佛经中并没有阐述风水的内容。
二、道教与风水 穿着道袍，挥舞桃木剑，嘴里念念有词的做法事。
有的人认为进新房子的时候请一些道士来撒撒钱画画符，烧纸钱念念咒语，这些是风水，可以驱邪避鬼，趋吉避凶。但这些只是道教仪式，和风水没有关系。
三、福人居福地之说 《易经·坤卦》有言：积善之家必有余庆，积恶之家必有余殃。
如果换句话来说，是不是每天行善积德，家里的阴200就会变好呢？事实却是并非如此。很多心肠很好的老人家里的风水，都不怎么好。有的人甚至一辈子没做过什么亏心事，却被生活狠狠地掐住喉咙，命运没有对他们有过一丝眷顾，有的甚至还火上浇油。 我感觉行善是好事，但不要和风水勉强的搭在一起。行善不是为了风水好，而是对得起自己的内心。心地纯洁，纯真温厚，是一种美德。
四、阴宅越大越好？ 200以龙穴为体，以砂水为用。
正所谓纲举目张，务须分清楚，切不可混淆纲目。决定吉凶的关键在于周围山水有情无情，立向是否有运，能否配合好龙穴砂水。不一定是越大，越气派越豪华就是好的。
五、风水与鬼神无关 世界上有没有鬼神，这是一个不可界定的问题。
也许有，也许没有。或许只有学习宗教的人才能知晓，现在的科学技术无法确定。但风水师一般是不研究鬼神的。也没听说过鬼神能让家族，发福发贵绵延子孙的。不要用鬼神的原理来欺骗群众。200的原理是血脉感应，不是鬼神感应。先人骨骸骨灰等与后人有吉凶感应，这是200的本质。
六、喝形点穴：风水学上有一个词，叫喝形点穴或者呼形喝象。
意思是指某个山丘，特别像一只犀牛，风水师起名叫犀牛望月；再或者某个山丘特别像海螺，风水师起名叫仰天海螺。形象是山之表，点穴关键不在表面现象。 穴的形体，变化不一且较难辨认，只好取象形的形态来喻结穴星体的形象，
下面讲讲易学圈内存在的一些虚假宣传，同时希望这门珍贵而实用的学术能够好好的传承下去。
一、佛教与风水 烧香敬佛，开光放生，风水就会变好了吗？
难道大门炉灶睡床不开光就不可以使用了吗？物品无需开光，开光带来的也许只是给自己增强信心和心理安慰。 佛教教导人心存善念，放下执念。有一颗超脱心，人会更豁达。不仅有超逸的处世态度，也有无私无畏的精神境界。佛教讲究四大皆空，佛经中并没有阐述风水的内容。
二、道教与风水 穿着道袍，挥舞桃木剑，嘴里念念有词的做法事。
有的人认为进新房子的时候请一些道士来撒撒钱画画符，烧纸钱念念咒语，这些是风水，可以驱邪避鬼，趋吉避凶。但这些只是道教仪式，和风水没有关系。
三、福人居福地之说 《易经·坤卦》有言：积善之家必有余庆，积恶之家必有余殃。
如果换句话来说，是不是每天行善积德，家里的阴200就会变好呢？事实却是并非如此。很多心肠很好的老人家里的风水，都不怎么好。有的人甚至一辈子没做过什么亏心事，却被生活狠狠地掐住喉咙，命运没有对他们有过一丝眷顾，有的甚至还火上浇油。 我感觉行善是好事，但不要和风水勉强的搭在一起。行善不是为了风水好，而是对得起自己的内心。心地纯洁，纯真温厚，是一种美德。
四、阴宅越大越好？ 200以龙穴为体，以砂水为用。
正所谓纲举目张，务须分清楚，切不可混淆纲目。决定吉凶的关键在于周围山水有情无情，立向是否有运，能否配合好龙穴砂水。不一定是越大，越气派越豪华就是好的。
五、风水与鬼神无关 世界上有没有鬼神，这是一个不可界定的问题。
也许有，也许没有。或许只有学习宗教的人才能知晓，现在的科学技术无法确定。但风水师一般是不研究鬼神的。也没听说过鬼神能让家族，发福发贵绵延子孙的。不要用鬼神的原理来欺骗群众。200的原理是血脉感应，不是鬼神感应。先人骨骸骨灰等与后人有吉凶感应，这是200的本质。
六、喝形点穴：风水学上有一个词，叫喝形点穴或者呼形喝象。
意思是指某个山丘，特别像一只犀牛，风水师起名叫犀牛望月；再或者某个山丘特别像海螺，风水师起名叫仰天海螺。形象是山之表，点穴关键不在表面现象。 穴的形体，变化不一且较难辨认，只好取象形的形态来喻结穴星体的形象，
八字测算、命运分析，占卦问事、风水择日，卦不走空润金随缘
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