北京子时该不该分“早子时”和“晚子时”? 十二时辰的划分
子时该不该分“早子时”和“晚子时”?
在最近的几次课程中，有几位同学都问到：“早子时”和“晚子时”起卦有什么不同？
易经术数里，时间是非常重要的起卦依据。相差一个时辰，预测的结果都会完全不同。
因此，这篇文章就来给大家讲清楚，古人对时间的概念和划分。
古人是如何记时的？
要理解早子时、晚子时，首先我们要先了解古人的记时方法。
古人根据白天和黑夜的自然循环、四季变化建立起时间观念。
圭表是中国人最早创制出天文仪器。利用阳光下影子的移动规律，测定二十四节气和回归年的长度。
日晷则是在圭表的基础上发展起来的一种计时器，能够更准确地测定不同时刻的时间。
△ 圭表与日晷
西汉以前，日晷是人们普遍使用的计时工具。它通常由石制的晷盘和铜制的晷针组成，并在晷盘的两面刻划出十二个大格。使用时，只要观察日影投射在晷盘上的位置，就能推算时间。
十二时辰的划分
自西汉起，我们开始用 12 个时辰表示一昼夜的变化，每一时辰是今天的 2 小时。
十二个时辰以十二地支（子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥）为名。
「子时」夜半，又名子夜；十二时辰的第一个时辰。(北京时间23时至01时)
「丑时」鸡鸣，又名荒鸡；十二时辰的第二个时辰。(北京时间01时至03时)
「寅时」平旦，又称黎明；寅时是夜与日的交替之际。(北京时间03时至05时)
「卯时」日出，又名日始；指太阳刚刚露脸，冉冉初升的那段时间。(北京时间05时至07时)
「辰时」食时，又名早食；古人“朝食”之时，也就是吃早饭时间。(北京时间07时至09时)
「巳时」隅中，又名日禺；临近中午的时候称为隅中。(北京时间09 时至11时)
「午时」日中，又名日正。(北京时间11时至13时)
「未时」日昳，又名日央；太阳偏西为日跌。(北京时间13时至15时)
「申时」哺时，又名日铺。(北京时间15食至17时)
「酉时」日入，又名日落；意为太阳落山的时候。(北京时间17是至19时)
「戌时」黄昏，又名日夕；此时太阳已经落山，天将黑未黑。(北京时间19时至21时)
「亥时」人定，又名定昏；此时夜色已深，人们也已经停止活动，安歇睡眠了。(北京时间21时至23时)
特殊的“子时”
古人认子是兹的意思，指万物兹萌于既动之阳气下，这与子时一阳初生的状态正好吻合。
所以古人把子时作为一天的起点，也就是从子时开始算作是第二天的日期。按现代的计时方法，子时就是晚上11点到第二天凌晨1点。
现代人通常认为，过了今晚 24 点，新的一天才开始。而事实上，在古人看来，过了今晚 23 点，新的一天就已经开始了。
那“早子时”和“晚子时”又是什么概念呢？
早子时，指 23 点到 24 点之间；
晚子时，指 0 点到 1 点之间。
要知道，在古代，根本就没有“早子时”、“晚子时”的概念。
古人计时，白天根据日影、晚上则根据漏壶来计时，到达子时便已进入第二天，如何还能又回到前一天的时间呢？
当前，一些算八字的老师说：在早子时出生的人，其八字的「日」应该是算前一日，而在晚子时出生的人才是属于第二天。
这明显是不合道理的。
“子时”在八字预测中的应用
命理推算必须按照从“子时即为第二天的开始”的方式进行推断，如果把“子时”分成为前后两天，推算出的结果就会有很大的误差。
以 6 月 1 日 23:30 出生的孩子为例：
若按早子时、晚子时的计算方法。6月1日23:30即为6月1日的“早子时”，生辰八字即为：
戊 戌
丁 巳
甲 子
甲 子
但正确的是。6月1日23:20，实际已是6月2日的子时。生辰八字应为：
戊 戌
丁 巳
乙 丑
丙 子
可见，两个结果大相径庭。
按照此方法你会发现，凡是早子时出生的人，日柱和时柱的排法仍然在使用前一天的干支，这种方法根本不合理。
古人是如何排八字的？
要知道，古人判断的时辰也只是个大概值。八字先生最常用的术语便是：“日出卯时、日落酉时、月半子时、正午午时、掌灯戌时”。
不同的地域，不同的季节，时辰皆有所差异。所以八字预测，断不能在时间上过于教条。
在预测中，我们也经常会遇到时辰模糊的情况。有些是因为自己记不清出生时间，有些则是因为地域季节的误差。
这时，最好的方法就是——用事实检验。
当遇到时辰不清的情况时，命理师可以把临近的 2 个时辰都排出来，用过去发生的事情来验证，这样就可以反推出一个人真正生于哪个时辰了。
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