重庆9739数字能量 风水五行相生相克之手机号码

一次，胃不舒服，找了一个中医大夫看，直接说吃凉的太多，胃寒，多喝开水。

我问：为什么多喝开水，他说：胃五行为土，热水为火，火生土，对胃好。

还有一次，我发烧了，也是找的一个中医大夫，包完药后，他说你体质不太好，容易感冒发烧，可以多枕黄色的枕巾。

我很好奇就问：为什么？，他说：发烧是火，黄色的枕巾为土，火生土，耗泄一下火，不就不烧了；头为首，在八卦上为乾金，土生金，对头有利，就是发烧，也会对头有一定的保护作用，当时听的莫名其妙，现在对八卦与五行了解了，才知道，说的好有道理，好神奇。

还有一次，在老家过年，有点饿了，看到刚蒸的白面馒头，打开锅盖就拿，由于太热，赶紧松手，我妈说，摸摸自己的耳朵就没事儿。

事后，觉得很好奇，研究了一番，发现耳朵的万物类象为坎卦，查坎卦五行属性为水。

瞬间明白，火起来了，水克火最快，更直接，所以手就不觉得烫了，自我感觉，好有道理。

学了点易学以后，接触了不同老师和朋友。

有一次和一个风水师傅事业工作之余闲聊，我说：有一次坐公交车，一个人放屁，又响又难闻，但车上的人都不吭声。

这个老师笑着说：下次你再遇到坐公交车有人放屁，你拿出打火机，连打三次，就没有味了，我说：是真的假的，为什么呀？

他说：屁为气为巽，巽为木，打火机打火五行为火，连打三次，先天数3为离，离也为火，有加强火的含义，木生了火，当然就没有味了，听完，我说：我们老家的沼气池生火做饭是不是也是这样的道理。

老师听了哈哈大笑。

废话有点多，言归正传

经常有朋友这样问我：

从八字看我五行喜水，这个手机号适合不适合我

从奇门看我的火旺，这个号能不能用

我的宅命是乾六金命，是不是这样的手机号不能用

答：不同预测体系，有不同方法与思路，结果都差不多，但不同体系间不可混用，很多是矛盾的，只能借鉴或参考。

既然大家对数字与五行这么有兴趣，本篇虹树就针对数字与五行的关系做些研究与分析，解决大家的一些疑惑，了解之。

五行大家都知道，金，木，水，火，土。

也是太阳系中对我们影响最大的五大行星。

孔子曾讲：在天成象，在地成形。

天上有五大行星，在地上必有五种物质相配，所以，不管是人的性格，还是人与人这间的关系，还是万事万物的关系，甚至包括我们的五脏六腹部，无不受这五种物质，或者说五行特性的影响。

佛学讲：跳出三界外，不在五行中。

表达的也是我们人类无时无刻都在受着五行的影响。

可见五行论对我们影响甚是深远。

因为五行的相生相克的原因，大家都想了解自己的五行属性，从而找到对自己有利的五行，或者不利的五行，从而达到趋吉避凶的目的。

找自己的五行方式很多，如：

1、命理上看（命理八字预测）。

2、用梅花易数起命卦看（梅花预测的方式）。

3、测姓名看（姓名学方式）。

4、生命密码（数字能量方式）。

5、手机号直接看（数字五行与九星五行方式）。

当然还有看面相，看手相等等很多，本人不懂，不过多说话。

问题来了，这五种方法，哪个更准呢？

答：

第一种，命理五行，侧重于一个人出生时的五行特性，虹树理解为先天五行（有说法为死五行，不会改变的五行）。

第二种，梅花五行，就是基于八字或当下时间测出的主卦五行，虹树理解为后天五行（有说法为活五行，会随着时空的改变有所调整的五行）。

对于姓名测五行，生命密码测五行，手机号测五行都是寻找自己五行的方式，可以对比借鉴。

对于先天五行，是出生后带来的，只能做为参考，因为受后天因素的影响，自己的五行也会不断的变化，而当下自己的五行特性则是对本人影响最为直接的五行，可以更多的了解，用我们现代的话讲，就是县官不如现管。

一个人的五行，都具有混合性，也就是说不只有一个五行特点，而是有不同的物质特性共同组成的，只不过有些强，有些弱罢了。

其实除了以上方法外，还有一种方法就是自己感受的方式找到自己比较突出的五行特性，看一下，以下五行特性，你哪个性情比较突出便知：

木的特性：

（具有生发、向上的特性。

其性主仁，性情直爽温和。

）

日出东方，与木相似。

古人称木日曲直。

曲直是指树木的生长形态，为枝干曲直，向上向外周舒展。

引申为具有生长、升发、条达舒畅等作用或性质的事物，均归属于木。

火的特性：

（具有炎热、向上的特性。

其性主礼，性情急燥而恭和。

）

南方炎热，与火相似。

古人称火日炎上。

炎上是指火具有温热、上升的特性。

引申为具有温热、升腾作用的事物，均归属于火。

土的特性：

（具有长养、化育的特性。

其性主信，性情稳重，厚诚。

）

中原肥沃，与土相似。

古人称土日稼穑，指土有种植和收获农作物的作用。

引申为具有生化、承载、受纳作用的事物，均归属于土。

故有土载四行和土为万物之母之说。

金的特性：

（具有清静、肃杀的特性。

其性主义，性情刚烈。

）

日落于西，与金相似。

古人称金日从革。

从革指变革的意思。

引申为具有清洁、肃降、收敛等作用的事物，均归属于金。

水的特性：

（代表散漫、自由扩散精神，有随机应变智能，富有幻想任性的性格。

）

北方寒冷，与水相似。

古人称水日润下，指水具有滋润和向下的特性。

引申为具有寒凉、滋润、向下运行的事物，均归属于水。

数字只是为了便于对某一信息有效的排序记忆，而形成的一种符号。

当这些信息具有了某些特性，便通过数字符号予以表达。

数字五行站长总结如下：

一、八卦的先天数五行：

先天说有人称为神数，在预测中，在预测中多以先天数为主判断。

因为八卦都各有各自的五行属相，则按对应数字看：

1：为金，为阳金

2：为金，为阴金

3：为火

4：为木，为阳木

5：为木，为阴木

6：为水

7：为土，为阳土

8：为土，为阴土

二、八卦的后天数五行（洛书五行）：

口诀：戴九履一，左三右七，二四为肩，六八为足

坎1、坤2、震3、巽4、中五、乾6、兑7、艮8、离9

则：

1：为坎水

2：为坤土

3：为震木

4：为巽木

5、0：为中央土

6：为乾金

7：为兑金

8：为艮土

9：为离火

三、河图数五行：

1、6北方水

2、7南方火

3、8东方木

4、9西方金

5、0中央土

四、天干数五行：

甲1、乙2、丙3、丁4、戊5、己6、庚7、辛8、壬9、癸10

口决：东方甲乙木，南方丙丁火，西方庚辛金，北方壬癸水。

则：

1、2：为木

3、4：为火

5、6：火土

7、8：为金

9、10：为水

五、地支五行：

1、丑2、寅3、卯4、辰5、巳6、午7、未8、申9、酉10、戌11、亥12。

结合八卦的分布，五行为：

1：为静水，2：为动水，12：为天上水

3：为高山土，8：为平地土，9：为丘陵土

4：为阳木，5：为阴木

6：为阴火，7：为阳火

10：为地下金，11：为地上金

六、九星数组五行：

13、68、94、72为天医土（生财之土）

17、98、64、32为祸害土（埋人之土）

19、87、43、26为延年金（为事业之金，为时间就是金钱的金）

12、69，84、73为绝命金（为破财之金，为要命之金）

14、67、93、82为生气木

16、74、38、92为六煞水

18、97、63、24为五鬼火

不同方式的五行到底有什么不同的使用方法？

手机号中运用哪种数字五行更为合理？

真正适合自己的手机号码是根据自身命理来挑选与自身八字不起冲突的数字起到相辅相成的作用，你了解自己的手机号码可以给自己带来什么磁场？

数字概念的兴起

数字诞生

数学──自然科学之父，起源于用来计数的自然数的伟大发明。

若干年以前，人类的祖先为了生存，一般几十人在一起，过着群居的生活。

他们白天共同劳动，搜捕野兽、飞禽或采集果薯食物；晚上住在洞穴里，共同享用劳动所得。

在长期的共同劳动和生活中，他们之间逐渐到了有些什么非说不可的地步，于是产生了语言。

他们能用简单的语言夹杂手势，来表达感情和交流思想。

随着劳动内容的发展，他们的语言也不断发展，终于超过了一切其他动物的语言。

其中的主要标志之一，就是语言包含了算术的色彩。

数字概念兴起

人类先是产生了数的朦胧概念。

他们狩猎而归，猎物或有或无，于是有有与无两个概念。

连续几天无兽可捕，就没有肉吃了，有、无的概念便逐渐加深。

后来，群居发展为部落。

部落由一些成员很少的家庭组成。

所谓有，就分为一、二、三、多等四种（有的部落甚至连三也没有）。

任何大于三的数量，他们都理解为多或者一堆、一群。

有些酋长虽是长者，却说不出他捕获过多少种野兽，看见过多少种树，如果问巫医，巫医就会编造一些词汇来回答多少种的问题，并煞有其事地吟诵出来。

然而，不管怎样，他们已经可以用双手说清这样的话（用一个指头指鹿，三个指头指箭）：要换我一头鹿．你得给我三枝箭。

这是他们当时没有的算术知识。

冰河时期

大约在1万年以前，9739数字能量冰河退却了。

一些从事游牧的石器时代的狩猎者在中东的山区内，开始了一种新的生活方式──农耕生活。

他们碰到了怎样的记录日期、季节，怎样计算收藏谷物数、种子数等问题。

特别是在尼罗河谷、底格里斯河与幼发拉底河流域发展起更复杂的农业社会时，他们还碰到交纳租税的问题。

这就要求数有名称。

而且计数必须更准确些，只一、二、三、多，已远远不够用了。

底格里斯河与幼发拉底河之间及两河周围，叫做美索不达米亚，那儿产生过一种文化，与埃及文化一样，也是世界上最古老的文化之一。

美索不达米亚人和埃及人虽然相距很远，但却以同样的方式建立了最早的书写自然数的系统──在树木或者石头上刻痕划印来记录流逝的日子。

尽管数的形状不同，但又有共同之处，他们都是用单划表示一。

后来（特别是以村寨定居后），他们逐渐以符号代替刻痕，即用1个符号表示1件东西，2个符号表示2件东西，依此类推，这种记数方法延续了很久。

大约在5000年以前，埃及的祭司已在一种用芦苇制成的草纸上书写数的符号，而美索不达米亚的祭司则是写在松软的泥板上。

他们除了仍用单划表示－以外，还用其它符号表示＋或者更大的自然数；他们重复地使用这些单划和符号，以表示所需要的数字。

公元前1500年

公元前1500年，南美洲秘鲁印加族（印第安人的一部分）习惯于结绳记数──每收进一捆庄稼，就在绳子上打个结，用结的多少来记录收成。

结与痕有一样的作用，也是用来表示自然数的。

根据我国古书《易经》的记载，上古时期的中国人也是结绳而治，就是用在绳上打结的办法来记事表数。

后来又改为书契，即用刀在竹片或木头上刻痕记数．用一划代表一。

直到今天，我们中国人还常用正字来记数．每一划代表一。

当然，这个正字还包含着逢五进一的意思。

原始计数 早在原始人时代，人们在生产活动中注意到一只羊与许多羊，一头狼与整群狼在数量上的差异，随着时间的推移慢慢的产生了数的概念。

数的概念的形成可能与火的使用一样古老，大约是在30万年以前，它对于人类文明的意义也决不亚于火的使用。

最早人们利用自己的十个指头来记数，当指头不敷应用时，人们开始采用石头记数结绳记数和刻痕记数。

在经历了数万年的发展后，直到距今大约五千多年前，才出现了书写记数以及相应的记数系统。

早期记数系统有：公元前3400年左右的古埃及象形数字；公元前2400年左右的巴比伦楔形数字；公元前1600年左右的中国甲骨文数字；左右的希腊阿提卡数字；左右的中国筹算数字组合；左右的印度数字以及年代不详的。

这些记数系统采用不同的进制，其中巴比伦楔形数字采用、采用外，其他均采用十进制。

记数系统的出现使人类文明向前迈进了一大步，随着生产力的不断发展，数字不断完善，数学就逐渐的发展起来。

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