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十天干十二地支
天干地支,简称为干支,源自中国远古时代对天象的观测。 '甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸'称为十天干,'子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥'称为十二地支。 两者按固定的顺序互相配合,组成了干支纪法。 天干中甲丙戊庚壬为阳,乙丁己辛癸为阴,地支中子寅辰午申戌为阳,丑卯巳未酉亥为阴,十个天干和十二个地支相配是阳配阳,阴配阴,如甲为阳,子为阳,可配成甲子,乙为阴,丑为阴,可以配成乙丑,甲为阳,丑为阴,不能相陪,以此类推,天干用六轮,地支用五轮,正好配一周为60年,这叫一个甲子,也叫六十花甲。
天干地支组成形成了古代纪年历法。 十干和十二支依次相配,组成六十个基本单位,两者按固定的顺序相互配合,组成了干支纪元法。 从殷墟出土的甲骨文来看,天干地支在中国古代主要用于纪日,此外还曾用来纪月、纪年、纪时等。
干支涵义 远古时代古人以天干地支来作为载体。 天干承载的是天之道,地支承载的是地之道。 在天成象,在地成形,在人成运; 天道与地道决定着人道,故设天干地支以契天地人事之运。 天地定位,干支以定时空,时空以定世界。 干象天而支象地,万物虽长于地上,但是万物的荣盛兴衰却离不开天。 十天干与十二地支的组合,形成了六十甲子,六十甲子用以阐述天地人之学。 天干地支简称“干支”。 《辞源》里说,“干支”取义于树木的“干枝”。
十天干:
十二地支:
十二地支对应十二生肖:
象法
-
干者犹树之干也。 -
甲: 像草木破土而萌,阳在内而被阴包裹。 -
乙: 草木初生,枝叶柔软屈曲。 . -
丙: 炳也,如赫赫太阳,炎炎火光,万物皆炳燃着,见而光明。 -
丁: 草木成长壮实,好比人的成丁。 -
戊: 茂盛也,象征大地草木茂盛繁荣。 -
己: 起也,纪也,万物抑屈而起,有形可纪。 -
庚: 更也,秋收而待来春。 -
辛: 金味辛,物成而后有味,辛者,新也,万物肃然更改,秀实新成。 -
壬: 妊也,阳气潜伏地中,万物怀妊。 -
癸: 揆也,万物闭藏,怀妊地下,揆然萌芽。
-
支者犹树之枝也。 -
子: 孳也,阳气始萌,孳生于下也。 -
丑: 纽也,寒气自屈曲也。 -
寅: 演也,津也,寒土中屈曲的草木,迎着春阳从地面伸展。 -
卯: 茂也,日照东方,万物滋茂。 -
辰: 震也,伸也,万物震起而生,阳气生发已经过半。 -
巳: 巳也,阳气毕布已矣。 -
午: 仵也,万物丰满长大,阴阳交相愕而仵,阳气充盛,阴气开始萌生。 -
未: 眛也,日中则昃,阳向幽也。 -
申: 伸束以成,万物之体皆成也。 -
酉: 就也,万物成熟。 -
戌: 灭也,万物灭尽。 -
亥: 核也,万物收藏,皆坚核也。
组合序列
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