礼纪镇不同山形、择不同日、葬不同仙人,及墓碑刻字比较准
A、阴宅安葬风水秘法
1.一葬猛虎出山饿虎出山猪形,用法为良无法即伤。能葬入山为饱虎睡虎。一根用朱砂笔军字在一块大石头上。指一十斤猪肉加在坟穴后,又用符一张写五龙化虎。葬后九朝有钱之家,用猪羊祭之,无钱之家用生肉五块祭之。祭后可除石头起。后来无凶。古法作证,虎猪羊头面羞色不可葬恐朱尸。若葬且用亥未时为有猪羊供养虎也,注意不可用寅时。
2.一葬金鹅孵蛋形,家下有圆石几粒且石分在坟面金井中线,花包蛋可安葬。连放谷水在金井面前。四十二朝鹅儿。
3.一葬飞鹅饮水,飞凤朝阳,白鹤下池。但凡飞鸟之地具用寅卯二时,鸟雀齐声可得令,倘用夜时宿无声。虽有大地不成,子孙福轻用日时辰,有鸟能鸣,夜时群鸟宿在深林内眼见大地也不成,而不宜放炮。
4.一葬金鸡或上谷箩或上架或鸣鸡,一概用子丑寅时为得令。余时无气。坟面不宜安石碑。鸡口不开,泄坏宣作,又冢墓蚕葬恐失尸,十凶无一吉,开土之日不得吸烟烧火,不宜放炮。
5.一葬水鸭下池塘,且用谷放金井,葬日亦不宜放炮,且鸟之体开炮声大地也不成。
6.一葬出山象,入山象之形,葬时用酒放下金井,后可安葬无酒不为法,久后难发远矣。
7.一葬狮子形或看球或看楼台。在口在脚且用青树叶放下金井可得令,或望酒即用蜡烛放金井。宜用夜时吉。
8.一葬金牛推车,古牛睡栏,犀牛下水,牛眼地一概用丑字。在课中取择用春夏秋季,牛有力之时。用冬天不宜,因牛无力为失令。
犀牛下水形
9.一葬金狗地,用夜时,戍时为得令。
10.一葬猪母形,或出山或坐巢,入出用亥年月时为得令。
11.一葬金蛇挂树或出洞或捉疥形,宜用春夏秋之时,巳年月日时,不宜用冬天霜雪落不成。
12.一葬观音坐莲花形。不宜用葬男少年。葬妇命得法矣。
13.一葬美女梭妆,宜葬女命,不宜葬男,恐有出班坐女身。宜用寅卯时得法,别时失令,若葬夜时,寡母出嫁不可取之。
14一葬美女鲜花形,宜葬少男,合面安葬可得令,倘若葬女命,其家女人好色。宜用红布放金井盖葬下方吉。
15.一葬美女怀胎形,其有两种。看胎前葬女命,胎后葬男命,有尘墩在前即葬男命为得令。
16.一葬美女绣衣形,或织布宜葬女命,不宜葬男命。
17.一葬将军骑马点兵形,或天马或骑龙地,宜葬男命为用神,是名人者更妙,若葬女命女人多愁,能出女将。
18.一葬生气之体或蛇,鱼,鸟并生气等类,一概不可起石碑占在前即难飞动,又看何之生物猛力大者不忌。
19.一葬飞鼠开形,不宜用日时,若用之定出贼头。用夜酉戍亥子时为得令。宜葬出山鼠,不宜入山形,为日不见而夜游定出盗贼家败矣。
20.一葬钟鼓之地,用夜时听闻钟声应到即下葬为得令。若没有寺近者,不易闻钟声,且用二更之时,用日即无福矣。
21.一葬龟鱼之地,为生气之灵。用春夏秋天水盛季节,人丁旺多发福矣。不可用石灰作坟失令,一葬灯形,挂灯形,宜用酉戍时下葬得法。时时无效,久后无人绝也。
22.一葬飞鹰打鸡儿形,飞鹰食鸡形,宜用朝日辰,不宜用夜时,若用夜时有鹰无鸡年老与衰矣。
23.一葬白马翻身形或玉马或天马肚脐形,葬课要取午年月日得法,为旺马之力。
24.一葬太阳地或仰面太阳地或仰机太阳星。即用日时,坐东向西用辛酉时,坐西向东有卯辰时,可得天地灵气乾坤之法。子孙必有进乾之贵。用夜时无太阳相应不能受其福,得太阳正照发福悠久。
25.一葬太阴地或圆月角或峨眉月,其圆月都即用中旬时候,峨眉月者用初旬时倏。月角用下旬,眉用夜酉亥时。因旬中有月光对应之时即发福久矣。太阴太阳这地多是浮土。用法去别山取好红坭十斤,葬时先放坭下金井,如红坭烟冲上如浮云。太阴太阳将起下葬吉,月圆葬中,峨眉葬前,月角葬深则用日月信。富贵绵远矣。
26.一葬七星伴月地,亦以日旬取之。月光天用夜时,有月即有星伴之。用日时无星福轻矣。要看星子现下葬即发丁财久矣。
27.一葬金钱挂铜锣形,或鼓形。葬时必要有锣鼓声应到,子孙大发。
28.一葬蜘蛛结网形。葬法用春夏秋季。若用冬天失令。宜用下午申酉戍时得令。或用夜间子孙发远。
29.一葬蝴蝶峦花形,用花盛季节。冬天失令。如春季之令,又用日时。子孙美丽丁财显世。若用夜间子孙发远。
30.一葬猪肺挂胆形。葬宜用早朝时,先用小刀插入金井内安葬可吉。
31.一葬琵琶地,结在音线架马之处。要取嫁娶之日课,安葬时得闻琵琶琴音,鼓手音应到方为法葬。
32.一葬香炉地或寿字或顶上有窝,葬时且先用香火烧如金井内,下葬方为吉。
33.一葬罗经地,顶上必平有窝,内必作子午卯酉四方为正穴,四角挂结小穴。无子午不为法度也。葬天池正子午方为落地金钱。
34.一葬田螺吐肉形,为水中之物为生气。用夏秋季节为得令。冬天失时。若用石灰作坟用竖石碑必有误矣。
螺蛳吐肉形
35.一葬鸡母孵蛋地,气结在窝中心。葬法宜用春夏秋季酉季酉年月日时为得令,余勿取。
36.飞蛾地葬胃用谷或稻谷放在穴的周围。
37.坐南向北的山如果北方有凹风,须放火炭在穴中金塔周围。
B、200:墓碑刻字
人去世下葬后,接下去最重要的工作是立碑。一般上,竖立墓碑是造坟的重点,立碑也是造坟工作的第一步。
风水上传统以来,便有“以碑为 向”的说法,即以碑的形式与中线的方向决定吉凶;因此,传统的造坟工程中,立碑并不是可随时随地进行的。
一座坟墓的立碑必须根据风水上的吉向择日择时,若 按过去的风俗,造墓工作选择动土的日子和时辰,也不能太近埋葬日(除非是特别加工),这是为了让雨水使泥土结合,免得碑石容易凹陷。在客观上,从风水上的安排要谨慎,不能在先人下葬后立即立碑。立碑要根
据风水考虑碑的颜色和定向,因此在竖碑前要有一段时间去斟酌碑文的字眼及吉凶意义。因此,择日择时除了是风水上的需要,也给了大家足够的时间去思考碑文的内容。
墓碑上所刻碑文,字的大小也要符合鲁班尺上的吉祥数字。通常大字10cm或10.5cm,小字3cm或4cm之间。10cm进宝。10.5cm纳福。3cm财旺。4cm登科。
这些字的大小与碑身比例协调,又寓吉祥之意。墓主的家人,在心理上从中可以得到慰籍。墓碑的石材选用,过去的大理石汉白玉,经不起风雨,极易风化。
而今已被材质精美,有亮度和硬度的花岗岩系列所顶替。在色彩斑斓,材质坚固的花岗岩中,较受客户青睐的有印度红、珍珠白、山西黑。印度红,象征着高贵、华丽、火红的年华,辉煌的事业;珍珠白,象征着纯洁、淡雅、绚丽的人生、不尽的哀思;山西黑,象征着庄严、凝重、不朽的精神、深切的怀念。墓碑的书写,其内容比较丰富。包括风水情况、籍贯、姓名、身分、生卒年月日、子孙、立碑人、安葬或重葬的日期。
1.风水情况,墓碑的左边称为龙边,是碑体重要的部位。在古代时候,这里要书写山向及山向线度、分金线。如“立癸山丁向兼子午二分用丙子分金。”其目的,为告示后人,即或遇到自然灾害的洪水冲刷,或战争破坏,后人仍可依碑上的风水情况文字,找到原来风水方向,重新立碑。
2.籍贯,在移民较多的公墓里,尤其客死他乡的人,在墓碑的左、右角最显眼的部位,都要刻上原籍的省、市、县名,也有的只刻地区和村名。这是对故乡的眷恋,也为后人及亲友扫祭时,寻找墓位提供了方便。
3.姓名,写在墓碑中心部位。这里称“中榜”。在书写墓主名字时,其字数多少,与风水吉兆相关联。为尊敬长辈,过去加了许多尊敬的词,如父亲称考、显考,母亲称妣、显妣,男子加公、府君,女子加氏、孺人。而且字数多少依“生、老、病、死、苦”五个字循环应用。其中以落在六、七、十一、十二、十六、十七的“生”、“老”二字上为吉利。落在“病”字上中等,落在“死”、“苦”二字上,则不吉利。所以拟中榜之字时,尽力用吉兆格式的数字。订阅号,天机录。如:“澄新江社十九世浩封奉政大夫考泉源邱府君佳城”,长达21字,正合“生”格,最为吉利。如果夫妻二人名字写在碑上,则按左尊右卑来排列,男左女右。
4.生卒年月日,写在中榜两旁,仍依男左女右,年月日能写齐全最好。因为日久年深,户口注销,传来传去,隔几代要找到先人生卒年月日,则十分困难。
5.立碑人,包括子女、亲友、团体,都应写在碑的虎边,即右边。其子女应全部写上,已故子女可在名字周边加框。仍是依辈份长幼,自左至右排列。也有不愿流露姓名者,可写子女敬立或叩立、百拜敬立。
6.造墓或重建墓时间,刻写在碑的虎边。中国记载时间的文字很多,有公元、农历,时节写冬至、清明者居多。年代日期亦多用干支。天干中的甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸,与地支中的子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戍、亥结合起来,用以表示历法上的日子或月份。如甲子、乙丑……。还有些文人将一年四季的春、夏、秋、冬,用十二个月均分,每个月另有名称。如一月称孟春,二月称仲春,三月称季春;四月称孟夏,五月称仲夏,六月称季夏;七月称孟秋,八月称仲秋,九月称季秋;十月称孟冬,十一月称仲冬,十二月称季冬。
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