龙湖母亲应该住哪个房间?
今年的母亲节,恰逢中国传统的闰月。这是中外节假日的完美搭配。无论是外国,还是中国,孝敬父母都是首导提倡的。中国对孝的定义,已衍生孝道。将孝提升到道的境界,并成为中国核心文化之一。无论是儒家,道教还是佛教,在自己的教义之下,都绕不开这个孝道。孝道既是中国古代统治阶级的政治需求,也是人类文明发展的体现。这是不分国界和文明的。
那怎么来体现孝道?从唯物主义上看,分为物质层面和精神层面。无论我们用金钱给父母提供衣食住行,还是用时间和行动来陪父母,给予精神上的关怀。其实都是为了让父母身体健康,心情愉悦,去享受幸福安康的晚年生活。
这其中有一点很重要,就是给父母买房子,让父母住进大房子和新房子。那么父母住在哪样的房间风水好,会更有利于父母的身体健康呢?这是我们必须要考虑的问题。
我们先看一个案例。一位在京经商的成功人士,其父亲去世后,一直想接其母亲到北京居住。可是其母亲脾气比较轴,就是不愿意,后来在新城买的房子,也不去住,只愿意待在家里。儿子也没有办法。为了孝顺母亲,想把房子重新翻盖,遂邀我规划。到家一看,典型的鲁南院落。堂屋三间,东配房两间。老太太一个人,另有一个居家保姆。
(院落平面图)
从通常的风水角度分析,这个房子确实不属于吉宅。老太太高寿八十八,眼睛不花,竟然是选择性耳聋,喜欢听得好话,就听得清楚,不想听的话,那就真听不清了。走起路来,不拄拐。说话嗓门高。午饭还要一盅酒。
老太太一直住在东北角的卧室里间,保姆在外间。大门是南门,属于离卦,离为火,为阴火。东北角卧室属于艮卦,艮为土,为阳土。东四宫不生西四宫。虽然是火门,但是不会去生艮卧,所以就构成了祸害宅。所谓祸害宅,主妇女性刚,犯妻夺夫权之病。特别是老伴走以后,老太太的身板依然很硬朗。长期在此居住,虽然脾气会很大,更会轴,但是丝毫不会影响到老太太的身体健康。如果只是按照书本上的风水教条理论来看,这个房子非得拆了,重建。最后我给这位朋友讲,房子不需要大动,更不需要翻盖。在软包上做一下调整就好了。我说这是你的福气啊,老太太可以寿比南山了!
这里就引申出一个风水问题,在楼房中,父母该住在哪个房间呢?
今天就拿两个比较典型的户型说一下老年人应该住在哪个房间。
(青檀府的一户型图)
绿色的东南次卧是适合父母住的房间。
蓝色的西南主卧和西北次卧是不适合父母住的房间。
(集美天宸一户型图)
绿色的西南主卧和西北次卧是适合父母住的房间。
蓝色的南方书房是不适合父母住的房间。
从上面两个图我们也可以得到风水上选择标准的端倪。
第一、或可以选择暖房;
当然我所说的都是相对的。因为房间在风水上有一个基本的吉凶程度。我们从共性的风水学上来看,一般老年人都应该选择暖房。何为暖房呢?就是阳面的房间。阳光充沛,保暖性,光照度都会好很多。并不是所有的老年人都适用于暖房。
第二、不宜居住面积过大的户型;
其实这一点适用于所有人。住宅占地面积很大,但里面的住人不多,这种情况为虚。空旷为阴,人动为阳,阴多阳少,阴阳就不平衡。阴阳一旦不平衡,那么人就容易出问题。会心情不好,身体不好。那么我们要通过增加人气和饲养宠物等方法来调整阴阳平衡。
第三、民俗中的上首与风水上的上风上水有一定的差异性;
在民俗当中,坐北朝南的房子,我们把东方称为上首。这个上首,与风水中的吉位并不是统一的。为了让老年人能够享受到好的风水,那么我们在规划父母房的时候,就要让民俗和风水达成统一。这样才是完整的孝道。
第四、坤宫缺角的户型不适宜母亲居住;
坤卦代表母亲。坤宫,在后天八卦中代表西南方。如果户型西南方严重缺角,是不太适宜母亲居住在这种房间里的。我们可以通过摆放代表坤卦的物品进行化解,将缺失的坤宫再补回来。这样就保证了房间的完整性和稳定性。
通过以上四点,我们在共性风水上,有了一个简明的选择规划原则。这是没有考虑父母的命宫,属相,排行等诸多个性风水的前提下,做了一个通性的选择。这个通性选择有一定的科学性和合理性。若想全面分析,还是要与风水师进行实地勘测与沟通。
孝敬父母,是人生最好的风水!这本是儿女应尽的责任,也是在修自己的福报。我们经常听到一则故事,一个风水先生去一户人家看风水,还未进门,便看到福主非常孝顺父母,风水先生就不看风水了,直接走了。福主出门追问:为何不看了?风水先生说:你那么孝顺,风水肯定会好。当然这里有演义的成分。但是从另一个面告诉人们:百善孝为先,最好的风水就是孝顺。
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