洛江论十神之食、伤、财、杀
论十神之食、伤、财、杀
七杀者,攻击之性,小人之性,须制、化。制化得宜,则易大富大贵。制服七杀,可用食神,可用伤官。
伤官制杀与食神制杀
帅才.将才
食神制杀,是纯粹意义上的“制服”,是以力量压制,故食神制杀之人,一般没有太多的心眼,都是直肠子。办事一是一,二是二,很可靠。具有很强的执行力。故适合当中下层武将,八字口诀:“食神制杀,英雄独压万人”就是这意思。
然七杀乃凶顽之星,尚武好斗。而食神乃利益之星,较固执,不够灵活变通,甚至自以为是,又食神、七杀乃同性组合,制服力量很大,然缺乏和谐性,是以食神制杀,如阳明之气足,阴寒之象不重,则易发武贵。反之如若阳明之气不足,阴寒之象过重的话,易为势利小人,做事为达到目的不择手段,为人残暴,更甚者恶霸一方。
是以,阴阳之象,实则正邪之分。
伤官者,可制杀,亦可合杀。如:甲木日主,丁火伤官,庚金七杀,丁火伤官可制庚金七杀,为阴阳异性制服。乙木日主,丙火伤官,辛金七杀,丙辛相合,则为伤官合七杀。
伤官乃智慧之星,兼带小人之性。伤官遇七杀,恰是小人相遇,一个工于心计,一个擅长暴力。此等小人,若是意气相投,组合一起,甚是有力!况乎,伤杀一阴一阳,比食杀阴阳同性组合为妙。
是以,伤官见七杀,"伤官合杀有功名"是也。
伤官制杀者,执行力不如食神制杀,然比食神制杀者更具灵活性,更具心计,伤官合杀者,尤有勇有谋,一般皆是文章高手,然性情偏向古怪,难以捉摸。
是故,食神制杀可为将才,伤官制杀乃帅才也。
评:食神制杀以柔制暴,孔明七擒孟获也
伤官制杀一将成名万古枯,代价是必须的;西楚霸王也
伤官生财与食神生财
艺术与财富
伤官生财之格局,与食神生财之格局区别:
伤官乃智慧之星,意气之星。伤官生财者,多以口才、技艺、名声获取财富和报酬。如教师、演员、节目主持人、工程师、企业高级白领、销售人员等,多得伤官生财之格局。
食神乃口福之星,福气之星。食神生财者,多以投资获取报酬,或是以经营管理获得财富。诸多企业家、生意人、财务管理人员、金融银行服务人员等,多得食神生财之格局。
盖因伤官之表现力甚强,伤官生财者,其财富和地位的获得是通过高超的技艺、盛大的声名和广泛的人脉获得。其贵气自然高一些。多具一长期之基础积累过程。食神生财者,为人多宽宏敦厚,其福气比较厚重,多遇发财之机,不需多少思量,投入资金和管理就有丰厚之收益。一般适于涉及有关民生的各种行业,从最基础,最熟悉的产业做起,亦能做大做强。从生财之力量看,伤官不若食神。食神生财者,比伤官生财者更易大富。食神生财者,具敏锐金钱意识,易发现、抓住投机与投资机会。诸多爆发户就是食神生财,其不需要很高的文化根基,但更执着,更踏实。而伤官生财者,金钱意识较为淡薄,于纯粹的经营性质,兴趣不大,甚至看不起,多是专业知识技能发展到一定程度之后,自然而发,或出于对某种事业的兴趣,或迫于某种压力,被迫经营而成功。
伤官生财者,成就感集中于名声地位和技艺水平上。然食神生财者,成就感就集中在财富上。此乃两者之重要区别,伤官多风雅,食神多朴实。
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