明光二十四山的分金线中可用之正向与兼向替卦用法哪家好
无论阴地阳宅的建造,分金立向都是牵涉到吉凶祸福一个至关重要的关键点,所以有风水吉凶一向间,分金差一线,富贵不相见之说。在罗盘上有天人地三盘,其立向时应以地盘正针;人盘中针用以拨砂,天盘缝针则用以纳水。故云:
立向自古正为先,相兼三七必遭祸;
时师立向慎思量,阴差阳错皆天盘。
一阴一阳谓之道
分金立向只是论朝向,而不论坐山,其亦有正向和兼向之分,正向与兼向的区别的划分原则为:风水罗盘是360°周天,分为八卦方位,每卦方位45°,每卦又分个三山向,八卦共二十四山,每山为15°。
再将此将这15°分为三份,左右两边各3°,中间为9°。此度数可在罗盘最外一层的0—360°的周天刻度了。若分金线在中间9°为正向,若在旁边的3°则为兼向,此分金线是为罗盘上的十字天心线。
蓝线为正向,红线兼丙,黑线兼丁
如图:蓝线为子山午向正向,红线为子山午向兼壬丙;黑线为子山午向兼癸丁,立向时最好避免在3°与9°之间。
在罗盘上二十四山的分金线共有52条,能用者唯25条,能用的正向5条,此5条正向即为分金线在此向的中间9°,也被称为单清过脉。
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其口诀为:
子山午向乾山巽,巳山亥向酉山卯,
乙山辛向皆大吉,五条可立单向好。
例如子山午向:午属阳,左边丙字属阴,犯阴阳驳杂;右边丁字纳甲于兑属阴,犯二女同居,故不可兼只能正向。其余皆仿此类推。
立向的原则,定要净阴净阳,就是夫妇相配,如:歌诀中的“乙辰”二字,乙纳坤卦属阳,辰纳坎卦属阳,得以净阳卦可用。其中能用正向只有五条:即午、巽、亥、卯、辛五山可以立单向,所谓单向者即子山午向、乾山巽向、巳山亥向、酉山卯向、乙山辛向。歌诀:
子山午向乾山巽,
巳山亥向酉山卯,
乙山辛向皆大吉,
五条可立单向好。
如乾山巽向,巽为阴,左边为辰,辰为阳犯阴阳驳杂,若兼右边为巳,巳属阴纳甲于兑二女同居不能兼,故只能用正向。再以子山午向为例,午属阳,若兼左边丙字,丙属阴,犯阴阳驳杂,若兼右边丁字,丁纳甲于兑属阴,犯二女同居,故不可兼。
不能用的二十七条分金口诀:即辛戌、乾亥、亥壬、癸丑、艮寅、甲卯、卯乙、辰巽、巽巳、丙午、午丁、未坤、庚申、酉辛等二十七条分金不能用。歌诀。
辛戌乾亥亥壬家,
丑癸艮寅怕虎牙,
甲卯卯乙休相见,
辰巽巽巳莫逢它,
丙午丙丁双煞曜,
未坤庚申乱如麻,
酉方辛上不宜动,
此是劫煞定不差。
如庚甲兼酉卯向,甲纳于乾,乾为老阳,卯纳乙属于震卦,震为长男,二男同居,主出孤寡游荡之人,不能用。又如壬山丙向兼子午向,丙纳于艮,艮卦属阴,午纳于离,离卦属阳,为阴阳驳杂,主血光,火灾,用之主丁财两败,不可用。
何为替卦,当用罗盘实地测量坐山朝向时,其坐向是不一定会落在某山理想的正线上,可能不是偏左一点就是右一点。如果坐向线偏得太靠近邻壁的一山,就会成了两山互兼的情况,很容易形成兼向,又成为“替卦”。到底偏离中线到多少度才能称为兼向呢,这个问题对一个风水专业者来说非常重要,否则一线之差竟能铸成大错。在二十四山方位中,每山占15度,把每一山15度分成左中右三个组,中间的一组占9度,也就是从每一山的中线往左往右各偏4.5度的范围,剩下的左右各占3度,所以每一山“中间9度 左边3度 右边3度=15度”。在测量建筑时,若坐向线落在某山中间9度范围之内,就称之为“下卦”,如果落在左边或右边3度范围,就称为“替卦”。
替卦有可替不可替之分
1:在同一卦宫内,阴兼阴,阳兼阳可不用替卦,阴阳互兼才能用替。
2 在不同卦宫互兼,不论是否同阴同阳必须用替。
在测量坐山朝向时,对分金线的分析必须要精确。如二十四山每山15度,那么这条分金线到底落在这15度中的哪一点上定须仔细地斟酌,分金点落不精确,容易造成下卦与替卦错位。坐向偏离各山之中央线左右超过4.5度时就要有兼向或替卦,如果偏离得太多,就会使原来计划的布局改变,造成吉数变凶。无论阴宅或阳宅若遇到因为角度偏差太多而造成吉变凶的坐向,绝对不可用。要劝告主家,遇到这种情况,赶紧最好另选他地,不用再去考虑什么替卦或兼向。
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