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廖氏九星之太阳正变形格辨山形
太阳正体
第一太阳名正体,好把覆钟比。此星最喜近清光,大小立朝纲。
太阳一穴自尊崇,却有天然穴在中,依法得乘升起脉,为官必定至三公。
此星脑圆,身高面平,不开脚,故名曰正体太阳。有五体:其下圆者为出金,曲者为出水,方者为出土,此三者为正格也。故宜下藏煞,穴取正中,名天心穴;尖者为出火,直者为出木,此二者为次格也。尖者为天罡,直者为孤曜。但天罡面饱,所以不同,故宜下压煞穴、高立穴,名骑刑。若穴小,则尖者锄之使圆,直者培之使曲。
外有双摆燥、左摆燥、右摆燥、双摆荡、左摆荡、右摆荡,此六者谓之带曜也,亦不宜下藏煞穴,主贵有威,是为得之。
惟嫌水直,最怕身孤。水直则牵动土矣,身孤则飘散生气,故不可不察。
凡太阳九变诸体,皆安扦合法。生人相貌端正,心性圆明,行事果决,庚辛申酉命人受荫,巳酉丑年发达。若后龙合上格者官至三公宰相,合中格者官至尚书侍郎,下格者官至郎监守牧。若全无贵格,亦主广进田宅,大旺人丁。初生肥长之人,则气至而盛也。此体多为覆釜之形,宜大开茔,当作水堆。
太阳正体正格有出金、出水、出火、出土、出木共五格。
太阳正体变格有双摆燥、左摆燥、右摆燥、双摆荡、左摆荡、右摆荡共六格。
太阳开口
第二太阳号开口,真气口中有。时人喝作燕窠形,下后出公卿。
太阳开口穴难寻,案要齐眉底应心,高则犯罡低犯荡,开茔嫌阔更嫌深。
此星脑圆深高面平,开两脚,故名曰开口太阳。有五体:其脚两圆者为转金,曲者为转水,方者为转土,此三者为正格也,宜下藏杀穴。尖者为转火,直者为转木,此二者为次格也,宜下压杀穴。若穴星小尖者锄之使圆,直者培之使曲,曲为贵。
又有一脚转金一脚转水木火土者,一脚转水一脚转金木火土者,有一脚转木一脚转金水火土者,一脚转火一脚转金木水土者,共二十体,为变格也。其间,惟有金火脚、金水脚、水火脚、水木脚、土火脚、土木脚,宜下闪杀穴,杀在左则挨右,杀在右则挨左,所谓趋吉避凶;火水脚宜下压杀穴。诸体凡开口者,皆当依此论之。
外有双摆扫荡、左右摆扫荡、燥火,此六者,皆谓之带曜也,亦宜下藏杀穴。经云:“龙虎背后有衣裙,此系官祵飞舞袖,左胁生来晋笏样。又云:右胁生来鱼袋形。其意亦谓此。
太阳本是高金,开口则为水穴,次于正体,凡开口星辰,露光合聚于中,余气分行于下,雌雄相媾,血脉相通,所以谓之吉穴也。惟要口中圆净,窝内冲融,身俯则穴宜就脉接高;如体势壁立,当接高立穴受气;面前存空地,面仰则穴宜蘸弦坐入;如体势低平,脉缓有弦,当蘸弦坐入下穴,名曰藏头紫气是也,是为得之。最忌堂卷,尤嫌落槽。堂卷则外气不横,落槽则吉星自坏,乃不可不察。此体多为燕窝形,宜作土堆。
太阳开口正格有转金、转水、转土共三格。
太阳开口变格有转木、转火共二格;火金脚、木金脚、火木脚、水木脚、金木脚、土金脚、土水脚、水火脚等廿种变格。
太阳悬乳
第三太阳是悬乳,看来分八体。人言八体象人形,点穴要分明。
太阳悬乳最为奇,八体分明仔细推,但认中心涵太极,增高益下任君为。
此星脑圆,身高面平,开脚生乳,故曰悬乳太阳。有八体:其乳圆者为垂金,当乘金向坠处立穴;曲者为生水,当开金取水,从子之谓,寻平处立穴;方者为穿土,乘金就土,随母也;直者为夹木,当舍木从金;尖者为带火,当挨金剪火,穿两肩立穴。此五星者为正格也。
有两乳者,昔人谓之双星,有两耳中生牙岐者,昔人谓之麒麟,皆可两穴;有三乳者,昔人谓之三台,可下三穴。此三者为变格也,立穴并以前五体为法。诸体悬乳者,皆当以此论之。又外有带曜者。
夫太阳悬乳,乃金木合形,其力量与正体太阳一同,故发福尤急。凡悬乳星辰,生气凝聚而下垂,灵光发露而外现,两宫齐到,一乳正中,正者为乳,斜者是脚。《龙经》云:“凡是乳穴曲则非,曲是包裹非正穴。”惟要圈中舒畅,乳上光圆,五气分形,三停立穴,是为得之。宜忌堂塞,尤嫌水牵。堂塞则人物凶顽,水牵则田牛退失,乃不可不察。此体圆乳者为贵人,曲乳者为美女,方乳者为仙人捧鼓,尖乳者为武公端坐,直乳者为贵人执笏,宜作木堆。
太阳悬乳正格有垂金、垂水、穿土、夹木、带火,共五格。
太阳悬乳变格有双星、麒麟、三台,共三格。
太阳弓脚
第四太阳脚先弓,左右本雷同。形似仙人跷足样,官职任朝廷。
太阳最喜脚先弓,逆水生来福最浓。发达此星为极快,裁穴须当用正中。
此星脑面平,身高,开脚抱穴,故名曰弓脚太阳。有二体:出脚有一长一短者为正格也,穿长者下穴,两脚交牙者为变格也,穿中心下穴,然又当以四煞法消息而用之外有带曜者。
夫太阳弓脚,资水为多,关锁周密,发越极快,但产人胸襟窄狭。若见右脚微弓,不可以虎过明堂,啣尸为疑。凡弓脚星辰,灵光向内而潜藏余气,绵延而回抱,明堂聚面,应案连枝,所以谓之吉穴。惟要脚生逆转,何妨水口无关。欲定高低,当登左右,是为得之。
最忌脚高过眼,尤嫌虎绕擎拳。过眼则人品凡愚,擎拳则子孙凶恶,乃不可不察。此体多为仙人跷足形,交牙又为美女抱男形,宜作水堆。
太阳弓脚正格有左仙弓、右仙弓,共二格。
太阳弓脚变格有右交牙、左交牙,共二格。
太阳双臂
第五太阳号双臂,二体真奇异。凤凰展翅喝形真,端可教人贫。
太阳一脑自端然,双臂弯环要自然。案近水朝缠护密,儿孙富贵更绵延。
此星脑圆,身高面平,边开两臂,故曰双臂太阳。有三体:其臂有左右俱双者,须要臂皆弯抱,或作交牙尤佳。若内两臂圆净,名夹势,主贵,须要抱乳;若两臂太尖,则挟刃,主杀人,至毒,须人力锄去尖处,使金圆净,则变凶为吉,自可安穴,此为正格也。
有左双右单,有右双左单者,须穴上见其均匀,此二者为变格也。立穴皆当以四煞法消息而用之。外又有带曜者。
夫太阳双臂,金旺于下,相生相养,故发福极为绵远;其右双左单、左双右单者,为叠指,喜赌钱财,然龙真穴正,水聚山朝,决不破家。若穴上不见者,尤不忌也。
凡双臂星辰,灵自足而舒徐,气有余而磅礴,东西双到,内外重回,所以谓之吉穴也。惟宜应案临近,明堂聚前,立穴必取天心,折水要依星步,双臂多有,元辰水长,定要折水,是为得之。最忌内臂尖射,尤嫌元辰直长。尖射则吉穴亦凶,元辰直长则善星反恶,乃不可不察。此体多为凤凰展翅形,凡诸禽形,宜作金堆。
太阳开口双臂正格有左右俱双、夹势、挟刃,共三格。
太阳开口双臂变格有右双左单、左双右单,共二格。
太阳单股
第六太阳号单股,莫问无龙虎。喝作形山白象形,官职此中生。
有龙无虎未为非,榜上无龙亦莫疑。但要龙宫当面会,凑成依旧合天机。
此星脑圆,身高面平,开一脚,故名曰单股太阳。有四体:其脚微弓者为垂金,又谓之单提,亦有弓过者为转水,皆为正格也,宜脑下穴,有脑下一边结乳开脚微弓者,昔人谓之单提,亦有弓过者,昔人谓之蟠龙,皆为变格也。宜看左右前山以定高低下穴。外又有带曜者。
夫太阳单股,金清水秀,最为奇妙,不可以折股为忧。凡单股星辰,灵光本盛而中聚,余气不足而独垂,左右虽有一亏,上下初无二用,所以谓之吉穴也。然单股必须逆转两宫,仍要凑成,穴贵隈藏,局宜周密,是为得之。最忌风吹穴畔,尤嫌水去面前。风吹则飘散生气,水去则牵动土牛。胡矮仙云:“单股一穴,何妨水走砂飞。”不过谓此星乳短脚直之故,乳短则元辰水走,脚直则本体砂飞。若大势如此,则非地矣,乃不可不察。此体为形象形,宜作木水堆。
太阳单股正格有垂金、转水,其中,垂金有左垂金和右垂金二格,转水也有左砖水和右转水二格。二格变四格。
太阳单股变格有蟠龙格和单体格,其中,蟠龙格分左蟠龙和右蟠龙,单提也分左单提和右单提,二格变四格。
太阳侧脑
第七太阳名侧脑,肩下穴最好。形势真如虎下山,富贵在其中。
太阳端正势来雄,急处安放必定凶,但向肩间寻气脉,不宜高作恐伤龙。
此星脑圆身高,开脚,乳生肩下,故名曰侧脑太阳。有二体:其脚有均匀者,昔人名曰仙宫,此为正格也。有一脚短一脚长弓过者,昔人谓之纽会,又名仙人吹风,此为变格也。皆当坐乐立穴。外有带曜者。
夫太阳侧脑,脉斜趋而下,穴居金,人会如太阳在天,无不照也。凡侧脑星辰,真气不凝于脑下,灵气自注于肩中,昔人名曰左右仙宫,今号为偏侧怪穴,头颅须别,力量本同,所以谓之吉穴也。惟要堂气聚前,乐星耸后,穴宜踏逆,面喜张朝,是为得之。最忌案前飞走,尤嫌穴内疏空。飞走则是虚花,空疏则是腾漏。乃不可不察。此体多为下山虎形,宜作金堆,忌穴前开路。
太阳侧脑正格有仙宫格,即左仙宫、右仙宫,共二格。
太阳侧脑变格有纽会格,即左纽会、右纽会,共二格。
太阳没骨
第八太阳名没骨,肩下开口吉。时人喝作出栏牛,声价满皇州。
太阳脑下穴难插,没骨元来任两肩,须要用功高作穴,他年气应产英贤。
此星脑圆身高,开口肩下,故名曰没骨太阳。有四体:其肩下开口,有一边弯抱一边粗蛮者,昔人谓之摇拳;有一边单脚一边双脚,昔人谓之叠指。皆就其软硬相夹处,斩截气脉立穴。此二者为正格也。
有脑下生乳,或长或短,或峻或大,不可立穴,昔人谓之张胆,肩下两旁,取前应后乐,认取一边立穴,或一乳分抱左右,两旁皆可下二穴,此二者为变格也。师曰:“穿空斜侧左右扦,知得是神仙。”外有带曜者。
夫太阳没骨,乘金就水,于动处安穴,以其薄弱,故以没骨名之。凡没骨星辰,形势既有偏斜,气脉必趋左右,潜踪难认,开口为凭,须奇极之不同,与端正而何异,所以谓之吉也。必须前逆堂气,后对乐星,莫嫌穿薄穿空,但喜夹坚夹软,是为得之。最忌后龙失势,尤嫌前案无情,失势必定非真,无情决然是假,乃不可不察,此体多为出栏牛形,宜高作金堆。
太阳没骨正格有摇拳格,即左摇拳、右摇拳格,叠指,即左叠指、右叠指格,二格变四格。
太阳没骨次格有张胆格,包括右张胆、左张胆、双张胆。
太阳平面
第九太阳是平面,只在平地现。人言形状似金盘,穴向突中安。
此星身圆,面平,中心有突,故名曰平面太阳。仅有一体,或出平面之中,高山者要突中有窝,平地者要窟中有突,中心安穴。《葬经》云“支葬其巅”是也。大太阳诸形,多有平落者,此星惟平处有之,真龙起伏多,方结此形穴,其力量与正体一同。若中心无突,则是太阴。凡平面星辰,灵光自出于顶中,生气聚浮于面上,精神收敛,造化完全,故为吉穴。必须形势大止,堂气周密,宾主有情,左右无缺,细推动静,详察浮沉,自谓得之。最忌脉息孤突,血脉反背,孤寒则人丁衰替,反背则家业消亡,乃不可不察。此体多为仰面金盘形,宜作金堆,忌用石砌。
太阳平面次格:双盘,仅此一格。
二徐按:
杨氏九星,恶其名义欠当。如贪且狼而为吉。廉且贞而为凶,及历代《天文志》中无此名目。
廖氏九星,恶其拘于九变,多牵强,天文亦无此星。
大抵二氏九星,皆无所根据,术家多迁就,凶吉不明,人子未必通晓。
故直取五星定名,以清、浊、凶三格别之,欲人因名知义,乃为切实,吉凶不淆云耳。
C、凹脑天财正变形格山形
天财
凹脑天财正体
第一天财名正体,凹脑斯为美。形如展诰最分明,富贵永传名。
土星发用号天财,多是横龙出面来,凹脑元来居金土,天然正穴请君裁。
此星脑圆而凹,身方面平,不开脚,故名曰正体凹脑天财。有五体:其下圆者为出金,曲者为出水,方者为出土,此三者为正格也,宜下藏杀穴,无脑宜下贴脊穴;尖者为出火,直者为出木,宜下压杀穴,无脉宜下贴脊穴。背后要如仰瓦,则气趋于前;若仰瓦内又乾窠,则前非真结。
外有摆燥、拖荡,此穴体带曜者,宜下压煞穴,主出贵,有威权。九变多有带曜者,皆当依此论之。
夫天财凹脑者,乃金土合形,仓库之象也。所以贵重厚,端庄正体,故居第一。谓之天财者,言财从天而下最旺,蚕丝禾谷,金银宝货。然亦出贵,主双妻双生。凡正体星辰,包藏造化之妙,收敛精神之完,故力大而功弘,气溥而用博,此故为吉穴。又要面无破碎,身不崩倾,察动静于微茫,分高低于隐约,是为得之。最嫌无乐,尤忌腰长。无乐则受风,腰长则身侵荡体,乃不可不察。
凡凹财九变诸体,若安扦合法,生人相貌厚重,心性诚实,行事朴直,戊巳辰戌丑未命人受荫,申子辰年发达。后龙合上格者官至转运、坑治,合中格者查盘市驿,下格者纳粟官员。若全无贵格者,亦主为商作贾,白手成家,广进庄田,大旺人丁,初生敦厚之人,则气至而盛也。此体多为展诰形,宜作火堆。
凹脑天财开口
第二天财为开口,凹脑乐居后。形如玉几贵人凭,后代看飞腾。
凹脑天财见口开,口中高下诀中裁。双妻双子兼双举,更主为商进横财。
此星脑圆而凹,身方面平,开两脚,故名曰凹脑天财。有五体:其两脚圆者为转金,曲者为转水,方者为转土,此三者为正格也。宜下藏煞穴,尖者为转火,直者为转木,此二者为次格也,宜下藏煞穴。又有一脚转金一脚转水木火土者,一脚转水一脚转金木火土者,一脚转水一脚转金木火土者,一脚转木一脚转金水火土者,一脚转火一脚转金水木土者,一脚转土一脚转金水火木者,共二十体,为变格也。其间,惟金火脚、金木脚、水火脚、水木脚、土火脚、土木脚,宜下闪煞穴;木火脚宜下压杀穴。诸体凡转脚星辰,皆当以此论之。
外有摆燥、拖荡,此六体为带曜圆,见前,宜下藏杀穴。
天财多是横山出面,生气浮于上,宜近脊立穴,斗斧就脉。
夫天财凹脑,乃金土合形,开口则成龙虎,以卫区其穴。后要有乐星,无乐背后包裹,亦吉。力量次于正体,而为福尤紧。谓天财者,言财从天而下最旺,蚕丝禾谷、金银宝货,主双生双气双举。但不宜腰长,腰长则出人浮肿,凡开口星辰,灵光合聚于中,余气分行于下,雌雄相媾,血脉相通,故谓吉穴。惟要口中圆净,窝中冲融。身俯则穴宜就脉揭高,面仰则穴宜蘸弦坐入,名藏头紫气穴,是为得之。最忌堂卷,尤嫌落槽。堂卷则外气不横,落槽则吉星自坏,乃不可不察。此体多为贵人凭凡形,宜作金堆。
天财开口正格有转金、转水、转土、转火、转木,共五格。
天财开口变格有金火脚、金木脚、火水脚、木水脚、火土脚、木火脚,共六格。
凹脑天财悬乳
第三天财号悬乳,凹脑尤堪取。形如踞虎耸双肩,无乐也须扦。
天财脑上自生凹,有乳何须后乐高。依法当中扦正穴,他年富贵产英豪。
此星脑圆而凹,身方面平,开脚生乳,故曰垂乳凹脑天财。有八体:其乳方者为穿土,当乘土晕中心立穴;圆者为垂金,当开土取金,向坠开立穴;尖者为带火,当乘土取火,穿两肩立穴;曲者为生水,当舍土取水,寻动处立穴;直者为夹木,当靠土转木,踏中停立穴。此五体为正格也。有两乳者,昔人谓之双星,有乳中生脚有岐者为麒麟,皆可两穴;三乳者名曰三台,可下三穴。此三者为变格也,立穴并以前五体为法。凡悬乳诸体,皆依此法论之。外有带曜者。
夫天财凹脑者,乃金土合形,垂乳则为玄武垂头,不须后乐,力量与正体凹脑天财一同,为福尤紧。不宜腰长。凡悬乳星辰,生气凝聚而下垂,灵光发露而外现,两宫俱到,一乳正中,所以谓之吉穴。惟要圈中舒畅,乳上光圆,五气形分,三停立穴,是为得之。最忌堂卷,尤嫌落槽。堂卷则人物凶顽,水冲则田牛退损,乃不可不察。此星多为踞虎形骆驼卸宝形,宜作火堆。
凹脑天财弓脚
第四天财号弓脚,凹脑当心作。恰似蟠龙形体奇,定断足家资。
出面横龙脑转凹,一扇弓脚逆来抱。中心一穴天然定,正聚明堂水又交。
此星脑圆而凹,身弓面平,开两脚抱穴,故名曰弓脚凹脑天财,有二体。其脚一长一短者为正格也,穿长者下穴;两脚交牙者为变格也,穿中心下穴,又当以四杀法消息而用之。外有带曜者。
夫天财凹脑弓脚,背后要乐,腰中要狭,方为吉体。内堂关锁周密,发越极快,但胸襟窄狭,若是右脚长者,不可以虎过明堂,及啣尸为疑。凡弓脚星辰,灵光在内而隐藏,余气绵婉而回抱,明堂聚面,应案连枝,此故为之吉穴。惟要脚头逆转,何妨水口无拦。欲定高低,当登左右,是为得之。最嫌脚高过眼,尤嫌虎绕擎拳。过眼则人品凡愚,擎拳则子孙衰败,乃不可不察。此体多为蟠龙形,宜作火堆。
凹脑天财双臂
第五天财是双臂,凹脑龙奇异。恰如龙马饮泉形,最好救人贫。
此星脑圆而凹,身方面平,平开两臂,故曰双臂凹脑天财。有三体:其臂有左右俱双者,须要臂皆弯抱,或作交牙尤佳。两臂甚短者名曰夹臂,主贵,需要抱穴。若夹尖者,名曰夹刃,故主杀人,法用工锄去山尖,使圆净为即,此为正格也。有左双右单,有右双左单者,须穴上见其均匀,此二者为变格也。立穴皆当以四煞法消息而用之。外又有带曜者。
夫天财凹脑双臂,最是藏风聚气,但背后要乐,腰中要狭,则发福绵远。其右双左单、左双右单者,名曰叠指,喜赌钱财,然龙真穴正,水聚山朝,决不破家。若穴上不见者,尤不忌也。
两臂星辰,灵自足而舒徐,真气有余而磅礴,东西双到,内外重回,所以谓之吉穴也。惟宜应案临近,明堂聚前,立穴必取天心,折水要依星步,是为得之。最忌内臂尖射,尤嫌元辰直长。尖射则吉穴亦凶,元辰直长则善星反恶,乃不可不察。此体多为龙饮泉形,宜作金堆。
凹脑天财单股
第六天财号单股,睡象形可取。莫言五和又无龙,扦着便兴隆。
单股天财不用疑,外山凑合更为奇。田蚕大旺多牛马,更生双子及双妻。
此星凹脑,而身方面平,开一脚,故名曰单股凹脑天财。有四体:其脚有微弓者为垂金,有弓过者为转水,此为正格也。宜对脑下穴,一边结乳一边有脚微弓者,谓之单提,有弓过者谓之蟠龙,此为变格也。宜看左右前山以定过低下穴,外又有带曜者。
夫天财凹脑单股,星辰气聚一边,最为奇妙,不可以折股为疑。最喜背后要乐,腰间要狭,乃为吉穴,凡单股星辰,灵光本盛而中聚,余气不足而中垂,左右虽有一亏,上下初无二用,所以谓之吉穴也。然单股必须逆转两宫,仍要凑成,穴贵隈藏,局宜周密,是为得之。最忌穴畔风吹,面前水去。风吹则飘散生气,水去则牵动土牛,乃不可不察。此体多为睡象形,宜作金堆。
凹脑天财侧脑
第七天财号侧脑,乍见令人恼。渴骥元来奔涧江,其穴侧边藏。
天财头脑有高低,穴法多应是转皮。须要明堂真气聚,儿孙白手立家基。
此星脑圆身方,面平开脚,故名曰侧脑凹脑天财,有二体:其脚有均匀者,故名曰攀鞍,如落平洋,出身低小,其形如龟背者,名曰章广,此为正格也。有一脚长一脚短,弓过穴者,名曰纽会,皆为变格也。当坐乐星立穴。外有带曜者。
夫天财凹脑侧脑,星辰真气不凝于脑下,灵光均见于乳中,昔为左右仙宫,今号为偏侧怪穴,头颅须别,力量本同,所以谓之吉穴也。惟要堂气聚前,乐星耸后,穴宜踏逆,面喜张朝,是为得之。最忌前案飞走,尤嫌穴背空虚。飞走则是虚花,空疏则是腾漏。乃不可不察。此体多为渴马饮泉形,宜作金堆。
凹脑天财没骨
第八天财名没骨,穴向口中觅。喝作将军拉马形,富贵有声名。
没骨天财体大奇,时师不识自生疑。谁知荡处为真穴,富贵双全实在斯。
此星脑圆而凹,身方,口开肩下,故名曰没骨凹脑天财,有四体。其肩下开脚,有一边弯一边粗蛮者,昔人名曰摇拳;有一边单脚一边双脚者,名曰叠指。皆就口上软硬相夹处裁截气脉立穴。此为正格也。
有脑下生乳,或长直,或峻大,不可立穴者,昔名曰吐舌;肩下两旁,取前应后乐,分左右立穴,有其乳弯巧,抱左抱右,不可立穴者,昔名曰张胆,肩下两旁可立两穴,此二者为变格也。外有带曜者。
夫天财凹脑没骨,气聚一边,凹中要狭,宜于动处安穴,以其薄弱,故名曰没骨。凡没骨星辰,形势既有偏斜,气脉必趋左右,潜踪难认,开口为凭,须奇怪之不同,与端正而何异,必须前迎堂气,后对乐星,莫嫌穿薄穿空,只喜夹竖夹软,是为得之。最忌四山直走,尤嫌一水长流。至走则成荡体,长流则牵动土牛,乃不可不察。此体多为将军牵马形,宜作金堆。
凹脑天财平面
第九天财是平面,低处星辰现。肩扆腰软似横琴,轻轨播声名。
天财平面号瑶琴,穴在凹边向土寻。横直元来同一法,须知此诀直千金。
此星身方而凹,面平而长,故名曰平面凹脑天财,有二体。其脉直来,而左右俱凹者,不可当头立穴,恐犯主脉杀,宜以来龙分左右于凹边,立倚穴。若粗大则立粘穴,其横来上下皆凹者,不可当腰立穴,为犯斩脉杀,宜以来龙分左右于凹边,立撞穴。若短狭则立盖穴,凡凹要在穴左右上下,如无亦可,不可俱圆。
夫天财凹脑诸体,多有平落者,此星惟平处有之,真龙起伏多者,方结此穴,力量与正体大同。凡平面星辰,灵光凝聚于坦夷,生气流行于低下,精神收敛,造化完全,故为吉穴,必要形势大止,堂气周圆,宾主有情,左右无缺,细推动静,详察浮沉,是为得之。最忌脉息孤寒,血脉反背,孤寒则人丁衰替,反背则家业消亡,乃不可不察,此体为玉琴形,宜作金堆。
二徐按:
杨氏九星,恶其名义欠当。如贪且狼而为吉。廉且贞而为凶,及历代《天文志》中无此名目。
廖氏九星,恶其拘于九变,多牵强,天文亦无此星。
大抵二氏九星,皆无所根据,术家多迁就,凶吉不明,人子未必通晓。
故直取五星定名,以清、浊、凶三格别之,欲人因名知义,乃为切实,吉凶不淆云耳。
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