铺前镇盲派八字之所以准原因在这比较准
盲师派命理学主要以取象为主,象的根本就是将干支符号对应实际生活中的事物,以期达到精确预测的目的,它是盲师派命理中的重点,也是难点。
盲派取象、多在于干支、宫位、十神和刑冲合害关系。
当然还牵涉到干支位序的固定关系。并且注重这些象的运用,运用的也较细致。但也有过份牵强与不成立的状况,这种情况的出现的原因,还是在于不重命理。
而四柱取象断法中所谓取象却较广泛,并且运用了传统的阴阳理论、平衡理论。使象的本质和结果明朗。根据组合类象,从而直接断定八字的主要信息,是贵、是富、是贫、是贱、是寿、是夭、是好命、是坏命、是有成有得、还是一无是处、是婚灾、是官灾、是克夫克妻、是克子、克母、是好赌之人、是好色之徒、是厚道正派人、是奸滑之人、是妓女、是小偷等等。通过类象,不仅确定格局高低,还确定人物特性类型,以及命中主要吉凶大事,通过类象分析则一个八字的主体就明朗了。
象有很多,有象即有应事。诸多的象中虽然都有应事,但有主有次。主象应重大、主要信息,次象应不重要的、影响小的信息。来自月令及干成象的阴阳为吉凶主象,这是八字中富贵、贫贱、夭寿、吉凶的唯一依据。
生命中主要依赖为主象。如局中财旺克印之象,就有母早丧的信息,为影响大的信息,印被伤,学业不成,也为影响大的信息。而运年见官流通解战,发点财,为次要象。又如八字中火旺成象,人喜摇膝好动,这个象的对应信息为小象,无关紧要,但是,有象就有应事。象有重叠,应事有先后之分。平衡主要指阴阳、旺衰、冷热燥湿和十干喜忌等方面。其平衡或不平衡而形成一种类象而显示吉凶。
阴阳二气首论有无,次论平衡。这是论贫富、贵贱、夭寿、吉凶之根本依据。在论疾病残疾夭寿上都是阴阳之气不平衡而及身所至,只是形式与程度不同而已。阴阳二气在地支为力的来源,在天干成象为显。地支之阴阳可用之气,如果不被刑伤破害,则为可用,岁运助起可发,在天干成像如无根气,则为虚像,虽有其表而无其实。
冷热燥湿平衡为调侯,局中没有调侯字或调侯字弱,则在调侯字上应凶。局中无在出现运,局中弱在被制运。局中阴阳喜忌主要用神,无论明现还是不现,在阴阳五行上,哪个宫位、六亲、六神伤用神,则哪个宫位、六亲、六神应凶。这就是传统书中说年上有佳字、有凶字之断的理论根据。
流通即因八字组合和五行生克而形成的一种路线,汇成一股主象或主力。以其生克结果论象、论平衡。得局朝元或五行相战,或日主旺而旺流通及旺,或日主弱而旺流通及日主,或日主旺而流通以制等。流通论平衡,以其流通结果看日主与格局用忌神断吉凶。通关用神也为流通法中的一种岁运应用方式。流通以成象,因其源远流长成象则吉凶程度大。 流通之象又分命局流通成象、岁运流通成象、岁运破坏流通等。
八字的初级阶段多讲究方法、断语,而不是迷信于无知外行人的所谓的绝招、祖传、秘法等骗人的东西。八字的上乘水平却在干支类象的细致把握运用,把八字断得出神入化。
以上论述仅是简单的定律而言,盲人算命师傅实际操作中还需要顾忌命中克应的程度,格局的真假,大运的走势等。唯有综合考虑,方能避免未来的不幸。 了解人生命运的目的,不在于猎奇、迷信,而在于调整、改善,提高生命的质量,这也是测算的意义所在。通过盲派八字了解自己的命运,在顺应本命中选择最好的人生道路。
盲派取象、多在于干支、宫位、十神和刑冲合害关系。
当然还牵涉到干支位序的固定关系。并且注重这些象的运用,运用的也较细致。但也有过份牵强与不成立的状况,这种情况的出现的原因,还是在于不重命理。
而四柱取象断法中所谓取象却较广泛,并且运用了传统的阴阳理论、平衡理论。使象的本质和结果明朗。根据组合类象,从而直接断定八字的主要信息,是贵、是富、是贫、是贱、是寿、是夭、是好命、是坏命、是有成有得、还是一无是处、是婚灾、是官灾、是克夫克妻、是克子、克母、是好赌之人、是好色之徒、是厚道正派人、是奸滑之人、是妓女、是小偷等等。通过类象,不仅确定格局高低,还确定人物特性类型,以及命中主要吉凶大事,通过类象分析则一个八字的主体就明朗了。
象有很多,有象即有应事。诸多的象中虽然都有应事,但有主有次。主象应重大、主要信息,次象应不重要的、影响小的信息。来自月令及干成象的阴阳为吉凶主象,这是八字中富贵、贫贱、夭寿、吉凶的唯一依据。
生命中主要依赖为主象。如局中财旺克印之象,就有母早丧的信息,为影响大的信息,印被伤,学业不成,也为影响大的信息。而运年见官流通解战,发点财,为次要象。又如八字中火旺成象,人喜摇膝好动,这个象的对应信息为小象,无关紧要,但是,有象就有应事。象有重叠,应事有先后之分。平衡主要指阴阳、旺衰、冷热燥湿和十干喜忌等方面。其平衡或不平衡而形成一种类象而显示吉凶。
阴阳二气首论有无,次论平衡。这是论贫富、贵贱、夭寿、吉凶之根本依据。在论疾病残疾夭寿上都是阴阳之气不平衡而及身所至,只是形式与程度不同而已。阴阳二气在地支为力的来源,在天干成象为显。地支之阴阳可用之气,如果不被刑伤破害,则为可用,岁运助起可发,在天干成像如无根气,则为虚像,虽有其表而无其实。
冷热燥湿平衡为调侯,局中没有调侯字或调侯字弱,则在调侯字上应凶。局中无在出现运,局中弱在被制运。局中阴阳喜忌主要用神,无论明现还是不现,在阴阳五行上,哪个宫位、六亲、六神伤用神,则哪个宫位、六亲、六神应凶。这就是传统书中说年上有佳字、有凶字之断的理论根据。
流通即因八字组合和五行生克而形成的一种路线,汇成一股主象或主力。以其生克结果论象、论平衡。得局朝元或五行相战,或日主旺而旺流通及旺,或日主弱而旺流通及日主,或日主旺而流通以制等。流通论平衡,以其流通结果看日主与格局用忌神断吉凶。通关用神也为流通法中的一种岁运应用方式。流通以成象,因其源远流长成象则吉凶程度大。 流通之象又分命局流通成象、岁运流通成象、岁运破坏流通等。
八字的初级阶段多讲究方法、断语,而不是迷信于无知外行人的所谓的绝招、祖传、秘法等骗人的东西。八字的上乘水平却在干支类象的细致把握运用,把八字断得出神入化。
以上论述仅是简单的定律而言,盲人算命师傅实际操作中还需要顾忌命中克应的程度,格局的真假,大运的走势等。唯有综合考虑,方能避免未来的不幸。 了解人生命运的目的,不在于猎奇、迷信,而在于调整、改善,提高生命的质量,这也是测算的意义所在。通过盲派八字了解自己的命运,在顺应本命中选择最好的人生道路。
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