政和知命改命:我们应该如何正确看待测命并做到改命哪里准
相信预测的人,基本上也是相信命运的力量。否则,预测就变得没有意义了。命运是天道循环的影响,而预测所用的方法只是术,连神通都算不上。能做到的,只是管中窥豹一般,能看到一些片面的信息,但绝对不是全部命运的状态。
八字也好,奇门、六爻、紫薇斗数也好,都是属于术的范畴。首先是要有一个明确的认知,那就是通过术来看到的命运,只是一个很模糊的轨迹,能看到大致的运行方向,却无法看清楚这中间的所有细节。如果真有能看清一切的方法,那就不是术数能做到的。可能称之为神通。如:宿命通。
易学属于玄学,并不是科学。不同的人,学习之后的领悟都是不一样的。也没有1 1=2这样的固定公式。见到什么就说一定会怎样这类定论。所以,预测的结果,也不是绝对的信息。
八字在预测事情取象是多方面的。如求测者没有具体问题,取象就会非常散。难以抓住重点。所以在求测时,如果能够告知自己需要预测的具体事物,命理师就会给出合理的建议,有很好的启示和帮助。所以有时候也会遇到一些缘主直接给出一个八字而让师傅测,而没有说具体的问题和疑惑,这在分析时就会很散乱,没有中心点。八字在看待问题方面,只有以点带面,这样才能够剖析出更为清晰的思路,利于帮助求测者给出更好的指引。
简单的举个例子。一个伤官见官的组合,可以解读的信息有:1、犯官非惹祸事。2、与上级领导不和、冲撞领导。3、工作不稳定,有变动。4、女命婚姻不顺或是丈夫状态不好。5、因子女的事情而惹麻烦。6、对应的健康方面出问题等等。你看,就这一个类象,几乎就包括了婚姻、事业、健康、子女等多个方面的信息。假如,求测者不说明自己当前的困惑,师傅们在预测时,也就会给出不同的结论,给出不同方面的建议。
人有第六感,想问,就代表着有这方面的不好的感应。很多人在预测时,心里是有一个明确的,想要测算的方面。或许在问的时候,并没有这方面的不利信息,但是想测一下这方面的情况,就是一个信息。所以,在测算的时候,自己想问的方面,就是需要重点注意的方面。
有的人会把不说目的的预测,当作是考验师傅技术的一个标准。在这里我只能说,这是不合理的。因为取象信息太多的原因,师傅们给你说的,或许并不是你心里想要问的方面。这也不代表师傅们的推算能力不行。遇到这样的情况,你就最好说明你的意图,才能让师傅们针对这方面的信息去进行定向明确的分析,给出适当的建议的。
这就如你去找医生看病,你总要向医生说明你的病情 病史及病症吧(就算你不想说医生也会询问啊),因为只有这样,医生也才能更好的针对你的病症而作出最好的治疗方案啊。其实医易同源,医学医的是人的病,而易学医的是人的心。
那么,怎样的预测才是正确的打开方式呢?
1、 有疑惑、迷茫的时候或是遇到问题的时候,才进行预测,不要觉得算命好玩儿, 历来就有无 事不测的这么一个准则。在你没有任何问题时,你自己都不清楚要问什么,师傅们也只能大概的去分析一下运势走向了。
2、 针对具体事情时,最好选择卜卦,如六爻、大六壬、梅花易数、紫微斗数及奇门遁甲预测等占卜术来分析。八字不是万能的,在针对具体事件进行分析时,更适合选择占卜的方式。
3、 相信师傅们的指点与建议。有些人是对什么都抱着怀疑的态度。对于师傅们的测算结果,也是半信半疑。在找一位师傅分析之后,还会找第二位、第三位、第四位……据说也有很多客户,说是将一个月收入的大部份都拿来算命了。但是,对每一次的结果都不相信,又想再算。这也是没有必要的。
遇到了,就是有缘份。不要一边测算一边怀疑,反复找人算命,迷于其中而不自知,这也是对自己没有任何意义和帮助的。如果算而不知,知而不改,你又何必去算命呢,就更谈不上去改命了。
算完命后,总是希望有个化解的办法。但从命理角度而言,并不能给你提供任何实实在在的解决方案。
对未来的规劝,也不见得有什么用,一是不见得能听进去,二是当时就是鬼使神差让你走那一步,三则外界一些事超出了自己的控制能力范畴。
三分天命,七分人为。命是掌握在自己手上的,是自己的心与行为在时时刻刻左右命运。
要想改命,就要这样来做:
1.调整心态,修正行为
福报首先是从心上来的,只有慈悲柔软的心能纳一切福。对天地万物、一草一木、一切卑微弱小的生命,都要有深切的慈悲之心。慈悲柔和的心,让你的身上散发强大的吸引力,一切所需,不求自得。
所用之物,皆要珍惜,物尽其用,不要浪费。用任何东西,都要珍爱它,这就是惜福。惜福不只是省下那一点东西,也不是你买不起,而是一种生活态度。这种态度决定你有没有资格享受福报。
多一点感恩之心,在一切值得感恩与不值得感恩的地方,发现感恩的地方。这样,天地万物都会眷顾你,对你恩宠有加,让你逢凶化吉,处处眷顾着你。
2:积德(自力化解)
很多朋友都问啊,什么才算积德,如何去做才能积德呢?
所谓行善积德。要积德就需要行善,那么如何才能行善呢?先要让自己保持一颗善良的心,用善言善语善色对待身边的人。
所思所行均为利益他人,不能为了自己的利益而损害他人。
要多做布施,而布施分三种。分别为法布施,财布施,无畏布施。
所谓法布施,就是向别人传播善法,正法,有利益他们的法。也可以理解为传播正确善良的知识。比如教别人养生之道,或传播佛法,儒释道文化均可。传播正确的三观,正确的见解等。
至于财布施有两种,第一是金钱,第二是身财(劳动)。有钱的人呢可以捐钱,并且破财免灾,故而捐钱是可以挡灾的。没钱的可以付出劳动,比如帮助别人找工作,为老人洗衣服,扫地等等。
而无畏布施,就是消除别人的恐惧和焦虑不安。比如有人要自杀,因为你的劝解而放弃自杀。比如有人内心害怕,因为你的开导而消除内心的恐惧等等。简单来讲,就是让别人消除恐惧,得到内心安宁,皆为无畏布施。
老年人害怕死亡,你可以用极乐世界来引导他,告诉他,死亡不是结束而是开始。并且如何修持才能去极乐世界,就能消除老人对死亡的恐惧。
当然百善孝为先,孝顺父母就等于是供养乐十方三世无量诸佛菩萨。是大功德,必然也能拥有大福报。
有些人说啊,孝子都很贫穷,不见得有什么福报!而不孝的人却金银满贯,难道孝真的有功德?
却不知道,但凡是孝道之家,子孙在一代或二代之时,都必然会出一贵子。有些人因为自己业障太重,虽然现世没有好的金钱福报,但也能得平安,没有灾难。
越是在不顺的时候,越要孝顺父母。而孝顺父母有三步,第一是孝身,第二是孝心,第三是孝慧。身孝不如心孝,心孝不如慧孝。
给父母拿钱,不如真心关心父母,多陪伴父母,不让父母为自己担心,让父母内心得到喜悦,帮助父母实现自己的愿望。而慧孝就是引导父母学习善法,善知识,开启父母的智慧,引导父母脱离轮回之苦。这才是大孝,也是最究竟圆满的孝。
行善积德,可以自己给自己定一个目标。比如一年要做善事100件,那么就要努力的去完成,并且记录在本子上面,用于督促提醒自己。
行善积德是改变命运的关键一步。
3:助缘(他力化解)
1、可以通过风水布局的方法,来助缘,借助风水之力,来化解灾难。具体做法比如睡吉方,开吉门,摆放一些有利自己的饰品等。
2、平时可以修持读诵《普门品》并且多念“观世音菩萨”名号。则能化解灾难,消除内心的恐惧和不安。
3、可以多念诵消灾吉祥咒,也能化解灾难。
消灾吉祥咒
咒语:拿摩三满多,母陀难,阿波啦底,贺多舍,所囊南,达至脱,唵,戒戒,戒西,戒西,哄哄,入哇啦,入哇啦,波啦入哇啦,波啦入哇啦,底色吒,底色吒,色至里,色至里,缩泼炸,缩泼炸,扇底加,室里以,所哇呵。
经曰:念此陀罗尼一百八遍或一千遍,若一日二日三日乃至七日,依法修饰坛场,至心受持读诵,一切灾难皆悉消灭,不能为害。
方法:可以每日早晚各念诵7遍,时间多的可以每日念诵49遍或108遍。一开始不会念,可以在网上搜一些语音,视频,先跟着念。不喜欢念的也可以唱。不管是读,唱,出声还是不出声都可以。
每次念完后,要把这些功德回向给法界一切众生,方算圆满。
能看到这篇文章,说明你是有福报的人,因为很多人都还处于无明无知之中,并非不愿意去改变,而是不知道如何去改变,只能等待灾难的发生,而无能为力。故而从看到此文开始,就努力做一个善良的人,广结善缘,多积功德,修持密咒。必然可以在灾难到来之前,得贵人相助,从而化险为夷。
本文源自微信公众号:徐泽林易学 本文由系统自动收录,如有侵权,请联系管理员删除,谢谢! QQ:526540314
![南虚子微信](/upload/luesuotu/nanxuzi-weixin.png)
八字测算、命运分析,占卦问事、风水择日,卦不走空润金随缘
版权保护: 本文由 白云易学能量网 原创,转载请保留链接: https://www.niezun.com/zhenghe_mingli/8469.html
- 上一篇: 政和心学:无明是一切烦恼的根本
- 下一篇: 政和从八字命局看出日主的心性婚姻取向